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Université de Montréal  Département d'anthropologie

 

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LEAVITT, John

Professeur titulaire

Ph.D. (Chicago), M.A. (Chicago), Diplôme 2e cycle (E.H.E.S.S.), B.A. (Stanford)

Coordonnées

Champs d'intérêt et thèmes d'enseignement

Ethnolinguistique; Ethnopoétique; traditions orales; anthropologie symbolique; Asie du Sud; Himalaya; le monde celte; Occident moderne

Thèmes de recherche

Édition et analyse de textes épiques et oraculaires de l'Himalaya central; rapport langue et culture; mythologie comparée indo-européenne; identité et performance chez les immigrants hindous au Canada

Publications

QUELQUES PUBLICATIONS ORGANISÉES PAR THÈME

Mythe et poétique

Thick Translation: Three Soundings. In Catherine O’Neil, Mary Scoggin et Kevin J. Tuite, éd., Language, Culture, and the Individual: Essays in Tribute to Paul Friedrich, p. 79-108. Munich: LINCOM Europa, 2006. [LINCOM Studies in Anthropology, 3.]

(éd.) Le mythe aujourd'hui. Anthropologie et Sociétés 29(2), numéro spéciale, 2005. Inclut les deux chapitres suivants:
Présentation: Le mythe aujourd’hui, p. 7-20.
Les structuralismes et les mythes, p. 45-67.

Langue et culture

Linguistic Relativities: Language Diversity and Modern Thought. Cambridge: Cambridge University Press. Annoncé pour décembre 2010.

Linguistic Relativities. In Christine Jourdan et Kevin J. Tuite, éd., Language, Culture and Society: Key Themes in Linguistic Anthropology, p. 47-81. Cambridge: Cambridge University Press, 2006. [Studies in the Social and Cultural Foundations of Language, 23.]

The Shapes of Modernity: On the Philosophical Roots of Anthropological Doctrines. Culture 11 (1-2): 29-42, 1991.

Expérience non-ordinaire: possession, inspiration, rêves, émotions

Possession et chamanisme: termes, concepts, données. In Robert R. Crépeau, éd., Possession et chamanisme. Soumis aux Presses de l'Université de Montréal.

Dossier Lucien Sebag: l'analyse des rêves. Gradhiva n.s. 2: 109-124, 2005.

Prophecy. In Alessandro Duranti, éd., Key Terms in Language and Culture, p. 197-200. Londres: Blackwell, 2001.

(éd.) Poetry and Prophecy: The Anthropology of Inspiration. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1997.

Meaning and Feeling in the Anthropology of Emotions. American Ethnologist 23: 514-539, 1996.

Mythe, poésie et rituel dans l'Himalaya central et en Asie du Sud

Un tropo de tiempo. El Crepúsculo se balancea en el Himalaya central. Fernando Lores, trad. Revista de Antropología Social, Madrid, sous presse.

The Year in the Kumaon Himalayas. Cosmos: Journal of the Traditional Cosmology Society 16: 43-88, 2000 (paru en 2004).

The Language of the Gods: Craft and Inspiration in Central Himalayan Ritual Discourse. In J. Leavitt, éd., Poetry and Prophecy: The Anthropology of Inspiration, p. 129-168. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1997.

The Demon of Ashes in Sanskrit Text and Himalayan Ritual. In Gilles Bibeau et Ellen Corin, éd., Beyond Textuality: Asceticism and Violence in Interpretation, p. 79-110. Berlin: Mouton de Gruyter, 1995. [Approaches to Semiotics, 120.]

Variations in Trance Practice along the Himalayas. Transcultural Psychiatric Research Review 31: 59-74, 1994.

Cultural Holism in the Anthropology of South Asia: The Challenge of Regional Traditions. Contributions to Indian Sociology (n.s.) 26: 3-49.

Mythologie comparée indo-européenne (indienne et celte)

Dumézil without the Functions: Some Roads Less Travelled. Journal of Indo-European Studies, 34(1-2), 2006, sous presse.

The Cow of Plenty in Indo-Iranian and Celtic Myth. In Karlene Jones-Bley, Martin E. Huld et Angela Della Volpe, éd., Proceedings of the Eleventh Annual UCLA Indo-European Conference, 1999, p. 209-224. Washington: Institute for the Study of Man, 2000.

(éd., avec C. Scott Littleton), The New Comparative Mythology: Papers for the Dumézil Centenary. Cosmos: Journal of the Traditional Cosmology Society, numéro spécial, 14(1), 1998 (paru en 2001). Inclut l'article suivant:
The Magic Cow in India and Ireland, p. 21-49.

Livres

Linguistic Relativities: Language Diversity and Modern Thought. Cambridge: Cambridge University Press. Annoncé pour décembre 2010.

(éd.), Le mythe aujourd'hui. Anthropologie et Sociétés 29(2), numéro spéciale, 2005.

(éd., avec C. Scott Littleton), The New Comparative Mythology: Papers for the Dumézil Centenary. Cosmos: Journal of the Traditional Cosmology Society, numéro spécial, 14(1), 1998 (paru en 2001).

(éd.). Poetry and Prophecy: The Anthropology of Inspiration. 214 p. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1997.

Chapitres de livres

Possession et chamanisme: termes, concepts, données. In Robert R. Crépeau, éd., Possession et chamanisme. Soumis aux Presses de l'Université de Montréal.

Linguistic Relativities. In Christine Jourdan et Kevin J. Tuite, éd., Language, Culture and Society: Key Themes in Linguistic Anthropology, p. 47-81. Cambridge: Cambridge University Press, 2006. [Studies in the Social and Cultural Foundations of Language, 23.]

Thick Translation: Three Soundings. In Catherine O’Neil, Mary Scoggin et Kevin J. Tuite, éd., Language, Culture, and the Individual: Essays in Tribute to Paul Friedrich, p. 79-108. Munich: LINCOM Europa, 2006. [LINCOM Studies in Anthropology, 3.]

Prophecy. In Alessandro Duranti, éd., Key Terms in Language and Culture, p. 197-200. Londres: Blackwell, 2001. (Republication de l'article du Journal of Linguistic Anthropology, 1999.)

Figures de la mort et de l’année qui tourne. In L’anthropologie de la mort, p. 34-42. Montréal: Département d’anthropologie, Université de Montréal, 2000. [Actes du Colloque, Département d’anthropologie, Université de Montréal, 5.]

The Cow of Plenty in Indo-Iranian and Celtic Myth. In Karlene Jones-Bley, Martin E. Huld et Angela Della Volpe, éd., Proceedings of the Eleventh Annual UCLA Indo-European Conference, 1999, p. 209-224. Washington: Institute for the Study of Man, 2000.

Clifford Geertz. In Pierrre Bonte et Michel Izard, éd., Dictionnaire de l’ethnologie et de l’anthropologie. 3e édition. Paris: P.U.F., 1999. 1 page.

(avec John G. Galaty). Culture. 2—Les théories. In Pierre Bonte et Michel Izard, éd., Dictionnaire de l’ethnologie et de l’anthropologie. 3e édition. Paris: P.U.F., 1999. 3 pages.

Poetics, Prophetics, Inspiration. In John Leavitt, éd., Poetry and Prophecy: The Anthropology of Inspiration, p. 1-60. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1997.

The Language of the Gods: Craft and Inspiration in Central Himalayan Ritual Discourse. In J. Leavitt, éd., Poetry and Prophecy: The Anthropology of Inspiration, p. 129-168. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1997.

French Anthropology. In Alan Barnard et Jonathan Spencer, éd., Encyclopedia of Social and Cultural Anthropology, p. 242-246. Londres: Routledge, 1996.

Les travaux et les jours dans l’Himalaya central. In Norman Clermont, éd., L’anthropologie économique, p. 27-38. Montréal: Département d’anthropologie, Université de Montréal, 1995. [Actes du Colloque, Département d’anthropologie, Université de Montréal, 1.]

The Demon of Ashes in Sanskrit Text and Himalayan Ritual. In Gilles Bibeau et Ellen Corin, éd., Beyond Textuality: Asceticism and Violence in Interpretation, p. 79-110. Berlin: Mouton de Gruyter, 1995. [Approaches to Semiotics, 120.]

Himalayan Variations on an Epic Theme. In Arvind Sharma, ed., Essays on the Mahabharata, pp. 445-475. Leiden: E.J. Brill, 1991.

Articles de revue

Un tropo de tiempo. El Crepúsculo se balancea en el Himalaya central. Fernando Lores, trad. Revista de Antropología Social, Madrid, sous presse.

Dumézil without the Functions: Some Roads Less Travelled. Journal of Indo-European Studies, 34(1-2), 2006, sous presse.

Dossier Lucien Sebag: l'analyse des rêves. Gradhiva n.s. 2: 109-124, 2005.

Présentation: Le mythe aujourd’hui. Anthropologie et sociétés 29(2): 7-20, 2005.

Les structuralismes et les mythes. Anthropologie et sociétés 29(2): 45-67, 2005.

The Year in the Kumaon Himalayas. Cosmos: Journal of the Traditional Cosmology Society 16: 43-88, 2000 (paru en 2004).

Anthropology and the Heritage of Georges Dumézil. Cosmos: Journal of the Traditional Cosmology Society 14(1): 3-7, 1998 (paru en 2001).

The Magic Cow in India and Ireland. Cosmos: Journal of the Traditional Cosmology Society 14(1): 21-49, 1998 (paru en 2001).

Oral Epics of the Central Himalayas: A Reply to Claus Peter Zoller’s Review Essay. European Bulletin of Himalayan Research 18: 58-77, 2000.

Prophecy. Journal of Linguistic Anthropology 9: 201-204, 1999. Numéro spécial: Alessandro Duranti, éd., Language Matters in Anthropology: A Lexicon for the Millennium.

Whorf Panel at 1997 AAA Meeting. Anthropology Newsletter 39(4): 53, 1998.

Philology, Anthropology, and the Language of the Gods. American Anthropologist 98: 647-649, 1996.

Meaning and Feeling in the Anthropology of Emotions. American Ethnologist 23: 514-539, 1996.

Variations in Trance Practice along the Himalayas. Transcultural Psychiatric Research Review 31: 59-74, 1994.

Are Trance and Possession Disorders? Transcultural Psychiatric Research Review 30: 51-57, 1993.

Cultural Holism in the Anthropology of South Asia: The Challenge of Regional Traditions. Contributions to Indian Sociology (n.s.) 26: 3-49, 1992.

The Shapes of Modernity: On the Philosophical Roots of Anthropological Doctrines. Culture 11 (1-2): 29-42, 1991.

(avec Lynn M. Hart) Critique de la “raison” sensorielle. L’élaboration esthétique des sens dans une société himalayenne. Anthropologie et sociétés 14 (2): 77-98, 1990.

The Body and the Person in South Asia: Recent Anthropological Approaches. Santé, Culture, Health 6 (1): 82-94, 1989.

A Mahabharata Story from the Kumaon Hills. Himalayan Research Bulletin 8(2): 1-12. 1988.

Oracular Therapy in the Kumaon Hills: A Question of Rationality. Indian Anthropologist 6 (1): 71-79, 1986.

Structure et émotion dans un rite kumaoni, Himalaya central. Culture 4: 19-31, 1984.

Therapeutic Systems of the Central Himalayas. Santé, Culture, Health 2(1): 9-15, 1984.

An Introductory Bibliography of Himalayan Ethnology and Folklore. Pahar 1: 268-275, 1983.

“The Three Golden Sons” in the Himalayas: On the Effect of Context on Content in Oral Narrative. Journal of Indian Folkloristics 4: 1-17, 1981.

Toward a General Theory of Visionary Experience. Anthropology Tomorrow 12 (1): 64-88, 1979.

Comptes-rendus et commentaires

Compte-rendu de Jackie Assayag et Gilles Tarabout, éd., La possession en Asie du Sud. Anthropologie et Sociétés 29(3): 238-239, 2005.

Compte-rendu de Paul Antze et Michael Lambek, éd., Tense Past: Cultural Essays in Trauma and Memory. Anthropologica 43: 279-280, 2001.

Commentaire sur Sarah Tarlow, “Emotion in Archaeology”. Current Anthropology 41: 735-736, 2000.

Compte-rendu de Paul Benson, éd., Anthropology and Literature. Journal of Linguistic Anthropology 4: 132-134, 1994.

Compte-rendu de Gregory Maskarinec, The Rulings of the Night. Anthropological Linguistics 40: 527-531, 1998.

Compte-rendu de Robert R. Desjarlais, Body and Emotion: The Aesthetics of Illness and Healing in the Nepal Himalayas. American Anthropologist 96: 758, 1994.

Compte-rendu de Gisèle Krauskopff, Maîtres et possédés. Les rites et l’ordre social chez les Tharu (Népal). Anthropologie et sociétés 17 (1-2): 260-265, 1993.

Compte-rendu de Owen Lynch, ed., Divine Passions: The Social Construction of Emotions in India. American Anthropologist 94: 488-489, 1992.

Compte-rendu de Wallace Chafe and Johanna Nichols, éd., Evidentiality: The Linguistic Coding of Epistemology. Language 67: 133-141, 1991.

Compte-rendu de Gananath Obeyesekere, The Cult of the Goddess Pattini. Transcultural Psychiatric Research Review 24: 229-234, 1987.

Quelques communications

Ritual, Language, and State of Mind: Tropes in Word and Action. Communication au colloque "Ritual and Reflection: Tropes of Transformation and Transgression", Jens Kreinath, organisateur, Heidelberg, juin 2007.

Sung Story, Printed Chapbook, Published Novel: A Central Himalayan Narrative through Genres and Publics. Communication au symposium "Public and Counterpublic in South Asia", Clare Talwalker, organisatrice. Congrès annuaire de l'American Anthropological Association, San Jose, novembre 2006.

Madhya-Himalaya ke lok sahitya ki paricayatmak drsti (Central Himalayan Oral Literature: A Comparative Perspective). Communication à la People's Association for Himalayan Area Research and Nainital Press Club, Nainital, Inde, mai 2005.

Imagination and Epiphany: Himalayan Possession and Other Encounters with the Other Scene. Communication au Congrès de l'Anthropological Association of Ireland, Dublin, juin 2003.

Quatre séminaires sous le titre collectif "Vers une anthropologie philologique". 1. Essence et relativité dans les théories pluralistes du langage. 2. Splendeurs et misères de la traduction. 3. La vache magique: linguistique et mythologie comparée. 4. Le langage des dieux: implications de quelques vers himalayens. Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paris, mars 2003.

Organisation de symposiums

Organisateur, symposium "Mythe et rite: perspectives québécoises". Congrès de la Société Canadienne d'Anthropologie, Montréal, mai 2006.

Organisateur, symposium “Comparative Epiphanies / Epiphanies comparées”, Congrès conjoint de l'American Ethnological Society et de la Société Canadienne d'Anthropologie, Montréal, mai 2001.

Organisateur, symposium “Anthropology and Philology,” Congrès de l’American Anthropological Association, San Francisco, novembre 2000.

Co-organisateur (avec C. Scott Littleton) symposium “The New Comparative Mythology: Papers for the Dumézil Centenary.” Congrès de l’American Anthropological Association, Philadelphie, décembre 1998.

Organisateur, symposium “Asdiwal at Forty: Space, Society, and the Structural Study of Myth.” Congrès conjoint de l’American Ethnological Society et la Société Canadienne d’Anthropologie, Toronto, mai 1998.

Organisateur, symposium “The Implications of Linguistic Relativity: Papers for the Whorf Centenary.” Congrès de l’American Anthropological Association, Washington, novembre 1997.

Co-organisateur (avec F. Bernède, M. Gaborieau et M.P. Joshi), Journée d’étude sur le Kumaon et l’ouest du Népal, Centre de Recherche sur l'Himalaya, Centre National de la Recherche Scientifique, Meudon, France, février 1996.

Co-organisateur (avec Harriet Whitehead), symposium “Anthropology Gone Birding”, congrès annuaire, American Anthropological Association, Atlanta, décembre 1994.

Organisateur, symposium “Discourses of Ecstasy”, Congrès de la Society for Psychological Anthropology, Montréal, octobre 1993.

Co-organisateur (avec Jean DeBernardi), symposium “Language and the Social Imagination”, congrès annuaire, American Anthropological Association, San Francisco, novembre 1992.

Organisateur, symposium “Voice and Text: The Representation and Translation of Oral Performance”, congrès annuaire, Société Canadienne d'Anthropologie, Montréal, mai 1992.

Organisateur, symposium (invité par la Society for Humanistic Anthropology) “Poetry and Prophecy: A Panel in Honor of the Nora Kershaw Chadwick Centenary”, congrès annuaire, American Anthropological Association, Chicago, novembre 1991.

Co-organisateur (avec Lynn M. Hart), symposium“Pattern and Person in Traditional Arts”, Congrès de la North-East Anthropological Association, Montréal, mars 1989.

Organisateur, symposium, “Moving Spirits: Communicating with Gods and Spirits in South and Southeast Asia”, congrès annuaire, Association for Asian Studies, Chicago, mars 1986.

Pour commentaires ou informations : anthro@umontreal.ca
Page mise à jour le 26-10-2010